La promesa de la primavera en Israel —como en cualquier otra nación— suele venir acompañada de la promesa de nueva vida, crecimiento, clima más cálido y sol. Sin embargo, en el Estado judío, el final del invierno trae cada año un deleite añadido. Cuando los días se vuelven más cálidos y llenos de sol, una atmósfera de carnaval envuelve la Tierra Prometida. Las calles, aulas y oficinas de la ciudad están repletas de superhéroes y gatúbelas, vaqueros y sirenas. Cuando aparecen, junto con otros niños y adultos disfrazados, significa que la nación judía se está preparando para celebrar Purim.
La puesta del sol de mañana por la noche marca el comienzo de estas felices vacaciones. Purim es uno de los festivales más celebrados en Israel, en el que jóvenes y mayores se unen a la alegre celebración con músicos callejeros, bailes, cantos y fiestas de disfraces que se prolongan hasta la madrugada.
El motivo de la alegría es bueno. Purim celebra la salvación del pueblo judío que vivía en el antiguo Imperio Persa del malvado Amán, quien tramó lo que parecía el complot perfecto “…Para destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un solo día…” (Ester 3:13 NBLA).
Encontramos la historia en el libro de Ester. Los acontecimientos detrás de Purim se desarrollaron en el siglo IV a.C., cuando el pueblo judío vivía en el exilio como súbditos del Imperio Persa. A través de una serie de giros y vueltas, el poderoso gobernante, el rey Asuero, despojó a su esposa de su corona por insubordinación. Luego se lanzó una búsqueda en todo el imperio para encontrar una nueva reina. Una joven belleza judía llamada Hadassah superó los asombrosos pronósticos para ganarse el corazón del rey… y la corona. Sin embargo, siguiendo las instrucciones de su tío Mordejai, Hadassah guardó silencio sobre su identidad judía y prefirió utilizar su nombre persa, Esther.
Mientras tanto, el malvado Amán, con un corazón antisemita que anhelaba poder y destrucción, fue nombrado primer ministro. De acuerdo con su poder y posición, Amán insistió en que todos los súbditos del Imperio Persa se postraran ante su presencia. La negativa de Mordejai a inclinarse ante Amán frustró sus delirios de grandeza y puso en marcha un plan de maldad y malicia. Amán persuadió al rey para que emitiera un decreto ordenando el exterminio de todos los judíos. El día del asesinato en masa fue planeado para el duodécimo mes bíblico, el mes de Adar.
El plan de Amán significaba una aniquilación segura para los judíos. Sin embargo, el Dios de Israel había colocado a Mordejai y a Ester en la posición perfecta para ayudar. Al principio, Ester tuvo dudas acerca de apelar a su esposo en nombre de su pueblo, y con razón. La mera acción de presentarse ante el rey sin su citación equivalía a una sentencia de muerte. Y Ester no había recibido tal citación en treinta días. Intentó explicar su precaria situación a su tío: “…Cualquier hombre o mujer que vaya al rey en el atrio interior, sin ser llamado, él tiene una sola ley, que se le dé muerte, a menos que el rey le extienda el cetro de oro para que viva… ” (Ester 4:11 NBLA).
Mordejai se mantuvo implacable. “…No pienses que estando en el palacio del rey solo tú escaparás entre todos los judíos”, advirtió a Ester. “Porque si permaneces callada en este tiempo, alivio y liberación vendrán de otro lugar para los judíos, pero tú y la casa de tu padre perecerán” (Ester 4:13-14 NBLA). Luego vinieron las palabras que conmovieron a su sobrina y ayudaron a salvar a una nación: “¿Y quién sabe si para una ocasión como esta tú habrás llegado a ser reina?” (v. 14).
A petición de Ester, Mordejai reunió a los judíos para que se unieran a ella en ayuno y oración durante tres días, después de lo cual ella apeló al rey en nombre de su pueblo. Ester recibió su favor y su oído. El malvado Amán fue ejecutado y se emitió un nuevo decreto que permitió a los judíos defenderse y luchar contra quienes venían a masacrarlos.
La historia tuvo un final feliz. “…El mismo día que los enemigos de los judíos esperaban obtener dominio sobre ellos, sucedió lo contrario, porque fueron los judíos los que obtuvieron dominio sobre los que los odiaban” (Ester 9:1 NBLA).
Para garantizar que las generaciones futuras recordaran la liberación milagrosa, Mordejai declaró un festival. La festividad de Purim, le dijo a su pueblo, debería ser una ocasión de alegría y banquete. Los amigos deberían intercambiar regalos. Los pobres deberían recibir regalos.
Hoy, miles de años después, los descendientes de Mordejai y Ester celebran Purim según las instrucciones de Mordejai, en las calles de Israel y de todo el mundo.
Vecinos y amigos se envían cestas de dulces. Los regalos en dinero van a los pobres. Los jóvenes (y los jóvenes de corazón) se disfrazan para unirse a los desfiles públicos que recorren las calles de la ciudad. La gente se reúne en sinagogas y salones familiares para leer el libro de Ester. El sonido de matracas resuena desde innumerables ventanas en un intento divertido de ahogar el sonido del nombre de Amán cada vez que se menciona durante la lectura. Luego, por la noche, después de todos los desfiles y el ruido, familiares y amigos se reúnen para celebrar la fiesta de Purim.
Purim en Israel refleja el deleite de un destino que pasó de la destrucción y la aniquilación a la gran victoria. Destaca el cuidado y la previsión del Dios de Israel para llevar a los seres humanos a lugares inesperados, para Sus planes y propósitos. Demuestra su absoluta fuerza y poder sobre la idolatría, el hedonismo, el cinismo y la inseguridad.
A primera vista, el complot de Purim habla de una amenaza vencida hace siglos. Pero este año, más que otros, cada israelí sabe muy bien que la antigua amenaza que amenaza al pueblo judío sigue presente. Después de todo, este es el primer Purim después de la masacre del 7 de octubre.
Y una vez más, la amenaza contra el pueblo judío proviene de Persia y es impuesta por los representantes terroristas de Irán en las fronteras de Israel. Hemos visto evidencia de los planes de la Persia moderna el 7 de octubre, cuando Hamás hizo todo lo posible “…Para destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres…” (Ester 3:13 NBLA).
La historia judía está marcada por la tragedia. Pero la historia también ha enseñado a los israelíes a aprovechar el momento y vivir la vida al máximo. A medida que se acerca la festividad de Purim, el pueblo judío celebrará, aunque con menos alegría y regocijo como de costumbre. Después de todo, sí saben cómo termina la historia de un líder persa que intenta acabar con el pueblo judío. Pero también recordarán y reflexionarán. Purim no se trata sólo de regocijo: también ruega a todos que presten atención a las lecciones del pasado.
Jag Purim Sameaj (felices fiestas de Purim) desde Jerusalén.
Publicado el 22 de marzo de 2024
Publicado en marzo 23, 2024
Fotografía por: Un artículo por Ilse Strauss, originalmente publicado por Bridges For Peace (Puentes para a Paz), el 22 de marzo de 2024. (El vocabulario respecto al tiempo ha sido modificado para reflejarse en nuestra publicación del día de hoy).
Fotografía por: Henry Strauss/bridgesforpeace.com
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